یک پیشکسوت میراث فرهنگی گفت: آثار هنری خودبهخود تولید نمیشوند، بلکه تحت تأثیر تاریخ، علم، دین و... ایجاد میشوند و اگر کسی آشنایی و تخصص کافی در خصوص این مؤلفهها نداشته باشد، در زمره هنرمندان قرار نمیگیرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، عبدالله جبلعاملی، معمار و پیشکسوت میراث فرهنگی در همایش بزرگداشت هفته میراث فرهنگی که در هتل عباسی اصفهان برگزار شد، اظهار کرد: لغتنامههای فارسی فرهنگ را تربیتکردن و ادبآموختن معنا کردهاند؛ ولی امروز در عرصه اجتماعی، فرهنگ همه فعالیتهای عقلانی انسان تعریف میشود که مؤلفههای گوناگونی دارد.
وی افزود: اگر کسی بخواهد درباره علم اطلاعاتی حاصل کند، حتماً باید پیشرفت ارتباطات میان هنرمندان و جامعه را بررسی کند. این ارتباط بهوسیله کتابها و برگزاری چنین مجالسی برقرار میشود. علم در هنر، بهمعنای چگونه ارتباط برقرار کردن جامعه با مؤلفههای دیگر، مانند دین و اعتقادات است. آثار هنری خودبهخود تولید نمیشوند، بلکه تحت تأثیر تاریخ، علم، دین و... ایجاد میشوند.
بنابر روایت ایکنا،این معمار و پیشکسوت میراث فرهنگی بیان کرد: چند سال پیش، دبیرکل یونسکو برای بررسی تخریبهای ناشی از جنگ در بناهای تاریخی به اصفهان آمده بود. او با مشاهده مسجد شیخ لطفالله بسیار متعجب شد و آن را حاصل هنر انسانی معمولی ندانست و گفت، این اثر را استادکاری که سالهای طولانی در عرصه معماری کسب علم کرده و همواره اعتبارات فرهنگی و اعتقادی داشته، بنا کرده است.
وی با بیان اینکه معمار مسجد شیخ لطفالله خود را با صفاتی مانند حقیر، فقیر و محتاج رحمت خدا معرفی کرده، گفت: این معمار نام خود را با عنوان «ابن استاد حسین بنای اصفهانی» ثبت کرده است. شخصیت او چنان با اعتقادات و احترام به گذشتگان شکل گرفته بوده که خود را چنین نامیده است.
جبلعاملی اضافه کرد: همه این مطالب را برای نماینده یونسکو بیان کردیم و او ما را انسانهای خوشبختی دانست که در چنین جامعهای زندگی میکنیم. در هر حال، فرهنگ مؤلفههای متنوع و گوناگونی دارد؛ تا زمانی که کسی آشنایی و تخصص کافی در خصوص این مؤلفهها نداشته باشد، در زمره هنرمندان قرار نمیگیرد.
کاشان؛ شهر خلاق معماری تاریخی
اکبر حلی، معمار و هنرمند پیشکسوت اهل کاشان نیز در این مراسم اظهار کرد: تا سال ۱۳۷۳ هیچ نامی از اثری فرهنگی در کاشان نبود و بناهای تاریخی یکی پس از دیگری تخریب میشد. در این سال، هیئتامنای مرمت و بازسازی بناهای تاریخی در کاشان شکل گرفت؛ بهطوری که ابتدا اقدام به مرمت خانه طباطباییها کردیم. گچبر این بناها حاج مرتضی مطیفیفرد بود.
وی افزود: تاکنون از ۸۰۰ خانه تاریخی در کاشان، ۳۳۰ خانه مرمت شده است. اگر پشتیبانی ادارهکل میراث فرهنگی استان اصفهان نبود، به هیچ وجه در این مسیر موفق نمیشدیم. در ابتدا که فرهنگ مرمت وارد کاشان نشده بود، مردم این اقدام را نمیپذیرفتند و بناها را تخریب میکردند. چهار سال طول کشید تا فرهنگ مرمت در این شهرستان نهادینه شود.
این معمار و هنرمند پیشکسوت ادامه داد: سال ۱۳۷۷ فرهنگ مرمت و بازسازی جایگاه خود را در کاشان پیدا کرد و از داخل و خارج از کشور به کاشان آمدند. به این ترتیب، کاشان در جهان شهرت یافت و سال گذشته، ۱۰ نفر از کارشناسان سازمان یونسکو به کاشان آمدند و از این بناها بازدید و سه دوره معماری در کاشان را ارزیابی کردند که عبارتند از دوران قبل از تاریخ، معماری بناهای موجود و معماری بعد از تاریخ.
وی گفت: مأموران یونسکو معماری بعد از تاریخ را مورد تأیید قرار ندادند. در نهایت، تشخیص دادند که معماری و بازسازی در این دوران به تناسب معماری دوران معاصر انجام شده و در ۹ آبانماه سال گذشته، در کنفرانس بینالمللی یونسکو در سمرقند، کاشان را شهر خلاق معماری تاریخی جهان معرفی کردند.
حلی اضافه کرد: سال گذشته که وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به کاشان سفر کرد، وعده داد مشکل ساکنان سیلک را که نخستین جایگاه سکونت بشر بهشمار میرود، حل کند. در این جلسه قصد داشتم این موضوع را به ایشان یادآوری کنم. همچنین، تقاضا میکنم که مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان کارشناسانی را برای کاوش در بنای ارزشمند باستانی در کاشان به نام قلعه جلالی به این شهر اعزام کند؛ چراکه انجام این اقدامات به متخصص نیاز دارد.
وی در پایان بیان کرد: همچنین، به سبب آشفتگی محیط اطراف باغ فین، به حضور کارشناسانی نیاز داریم تا حریم باغ را مشخص کنند و برای سامانبخشیدن به این منطقه، طرح جامعی ارائه دهند. خواهشمندم برای رسیدگی به این مسئله نیز تمهیداتی اندیشیده شود.