سیاسی
میرباقری با بیان برخی از سنت های الهی که در قرآن کریم نیز به آن ها اشاره شده است، از جمله سنت «معیت» الهی با جریان جبهه حق، سنت «پیروزی» قطعی جبهه حق، سنت «نزول سکینه بر قلوب» اهل جبهه حق، به تبیین سنت «نصرت» پرداخت و اظهار داشت: یکی از سنت ها و وعده های تخلف ناپذیر و قطعی الهی در درگیری تاریخی حق و باطل، نزول نصرت بر جبهه حق می باشد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، آیت الله سید محمد مهدی میرباقری طی سخنانی در چهارمین جلسه از مراسم عزاداری دهه اول محرم در هیئت ثارالله (علیه السلام) که شب گذشته در مسجد دانشگاه قم برگزار شد، همچون شب های گذشته به تبیین «سنت»های الهی در درگیری جبهه حق و باطل پرداخت و بیان داشت: طرح خداوند متعال برای هدایت بشر یک طرح تاریخی است. محور این طرح هم «ربوبیت» خداوند متعال است. عده ای برنامه خداوند متعال را برای زندگی بشر می پذیرند و عده ای نیز در مقابل این طرح استکبار می ورزند. لذا یک درگیری مستمر تاریخی بین این دو جریان شکل می گیرد. جریانی که به دنبال انبیای الهی (سلام الله علیهم اجمعین) حرکت می کنند و جریانی که در مقابل انبیاء الهی صف آرایی می کنند.

بنابر گزارش فارس، استاد سطوح عالی حوزه علمیه در ادامه افزود: خداوند متعال در این درگیری حتما همراه جبهه حق و انبیاء (سلام الله علیهم) خواهد بود. اما این همراهی، سنت هایی دارد. اگر کسی می خواهد در این درگیری در جبهه حق قرار بگیرد باید ذیل سنت های الهی حرکت کند تا بتواند از برکات حضور در جبهه حق به طور کامل بهره ببرد.

میرباقری در ادامه با بیان برخی از سنت های الهی که در قرآن کریم نیز به آن ها اشاره شده است، از جمله سنت «معیت» الهی با جریان جبهه حق، سنت «پیروزی» قطعی جبهه حق، سنت «نزول سکینه بر قلوب» اهل جبهه حق، به تبیین سنت «نصرت» پرداخت و اظهار داشت: یکی از سنت ها و وعده های تخلف ناپذیر و قطعی الهی در درگیری تاریخی حق و باطل، نزول نصرت بر جبهه حق می باشد. البته همان طور که در باب سنت های الهی محضر سروران عزیز تقدیم شد، نزول «نصرت» بر جریان حق نیز،اشکال و قواعدی دارد.

عضو مجلس خبرگان رهبری سپس ضمن برشمردن برخی از اشکال نزول نصرت، از جمله نزول آرامش بر قلوب مومنین، ایجاد رعب در دل دشمن، ایجاد ثبات قدم و استقامت در جبهه حق به بیان دو نکته ی اساسی در باب سنت نصرت پرداخت و افزود: نصرت های الهی، یک غیب دارد و یک ظاهری. به این شرح که گاهی انسان، در قالب امکانات مادی برتری هایی در تقابل با جبهه باطل برایش حاصل می شود. این پیروزی ها در جبهه حق و شکست ها در جبهه باطل، هر چند به حسب ظاهر از طریق امکانات مادی و تحولات ظاهری صورت گرفته است ولی اهل حق خوب می دانند که این اسباب در اختیار کامل خداوند متعال است و اگر خدا نخواهد قطعا چنین پیروزی هایی میسر نخواهد شد. همانطور که امام خمینی (رحمت الله علیه) بعد از واقعه طبس و در هم شکسته شدن، هواپیماهای دشمن به وسیله طوفان شن، فرمود:"شن ها مامور خدا بودند".لذا مهم است که انسان بتواند از پس اتفاقات ظاهری به غیب حادثه راه پیدا کند و تناسبات این عالم را بهتر بفهمد.

وی در ادامه به دومین نکته اساسی در باب سنت نصرت اشاره کرده و افزود: همانطور که می دانید طرح نصرت الهی یک طرح عظیم است به عظمت طرح هدایت الهی. لذا مومنین برای درک این نصرت و رسیدن به مرحله تام این نصرت نباید استعجال کنند همانطور که در آیه اخر سوره مبارکه «احقاف» خداوند متعال به نبی اکرم (صلوات الله علیه) فرمود: «فَٱصْبِرْ کَمَا صَبَرَ أُوْلُواْ ٱلْعَزْمِ مِنَ ٱلرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْۚ»(احقاف/۳۵).

رئیس فرهنگستان علوم اسلامی به نقش ایرانیان در تحقق اهداف ظهور و غلبه کامل جبهه حق بر باطل اشاره کرد و افزود: «نصر» الهی ان شاء الله تعالی شامل مردم عزیز ایران خواهد شد و به وسیله این نصر، که در روایات به حضرت زهرا (سلام الله علیها) تاویل شده است، مردم شریف ایران پرچم اسلام را به اهتزاز در خواهند آورد.

31215

منبع خبر: خبرآنلاین